Perdoar e pedir perdão "Do conflito à reconciliação"
Perdoar e pedir perdão
Do conflito à reconciliação
"Suportando-vos uns aos outros, e perdoando uns aos outros, se alguém tiver queixa contra outro. Assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também "( Cl 3.13 )
No caminho para a reconciliação é um passo fundamental: o perdão. É a etiqueta que assina o fim de uma linha, sendo a mais distinta do ingrediente Christian em qualquer conflito. O perdão é o coração do Evangelho. Tudo gira em torno da mensagem cristã do perdão de Deus através da cruz de Cristo nos impulsiona, como seus discípulos, para oferecer ou pedir perdão quando necessário.Falha ou obedecer a este ponto torna-se um teste básico de nossa maturidade cristã.
O que é ensinar a Palavra de Deus sobre este assunto? Nós precisamos entender o que é o perdão e suas implicações práticas.
O perdão vai além da paz. Paz não é sempre possível. Apesar de todos os esforços e os passos descritos no artigo anterior, apesar do melhor disponível pode ter, há momentos em que não é controlado por um relacionamento quebrado. O apóstolo Paulo já se anuncia em seu claro apelo pela paz: "Se possível, quanto depender de vós, tende paz com todos os homens" ( Rm 0:18. ).Pablo, homem curtido em mil conflitos, verso começa com duas notas anteriores: "se possível" e"como isso depende de você" . Estas duas cláusulas pequenas dão um toque de realismo nos essenciais e livre de expectativas exageradas. A paz não é sempre possível, simplesmente porque é preciso dois, não dependente de uma única peça. Nossa responsabilidade, o que se espera de nós é tentar tomar a iniciativa, fazer todos os esforços para chegar a "estar em paz com todos os homens." Os resultados não estão mais em nossas mãos.
"Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que fazem" ( Lc. 23:34 ). O exemplo de Jesus é eloqüente. Em nenhum momento regatear esforços para fazer a paz com os seus contemporâneos, que adorava o momento da sua morte. No entanto, apesar de seu santo, inocente, vivia cercado por inimigos que finalmente o levou para a cruz. O que explica esse paradoxo? Não podemos abordar a questão da reconciliação esquecer a realidade do pecado. Vivemos em um mundo onde o diabo tem como um de seus objetivos dividir, separar, levantar muros entre as pessoas. Por esta razão, há momentos em que todos os nossos esforços para a paz será vago.
O perdão, porém, não precisa de paz. Sem conciliação depende, vai mais longe do que a restauração do relacionamento. A exemplo do Senhor, mais uma vez, vamos definir o padrão.Pregado na cruz e, ridicularizados e torturados pelos inimigos que ele tinha tentado a amar, agora perto de morrer, pronunciou algumas palavras memoráveis que contenham, em resumida luz forma, o coração do Evangelho: "Pai, perdoa-lhes porque não sabem o que eles fazem. " ( Lc. 23:34 )
Embora a reconciliação não é possível, não é algo que o cristão pode e deve fazer: perdoar .
A prática do perdão
Transformando feridas em cicatrizes. perdão envolve a remoção de todos os pensamentos e sentimentos negativos para com a outra pessoa. Ressentimento, ódio, desejo de vingança devem desaparecer com o perdão genuíno. Neste sentido, o perdão é um processo similar à cicatrização de feridas: no começo, é aberto, sangra facilmente e dói. Mas, uma vez que tornou-se cicatriz, e não machucar ou sangrar. O perdão é como feridas abertas em cicatrizes transformar. Nesta ilustração surgir vários aspectos importantes.
Um longo e caro processo. disposição de perdoar pode-e deve-ser imediata, esta é a vontade de Deus. Mas chegar a concluir o processo de perdão emocional e moral geralmente levam tempo. Há um caminho a percorrer a partir do momento em que você decidir perdoar até que se torne eficaz.Lembre-se do caso de José, no Antigo Testamento. Perdoou seus irmãos (ver as passagens emocionais de Gênesis. 45 e Gn. 50 ), mas não sem antes passar por um longo processo (provavelmente meses) em que ele teve que lutar suas próprias reações. É importante, no entanto, afirmar no início: "Estou determinado a perdoar, mas a minha cura feridas leva mais tempo."
Você pode fazer isso sozinho. perdão pode ser unilateral: eu posso, e deve perdoar a outra pessoa, mas não estão dispostos a perdoar ou ser perdoado. Eu posso perdoar na privacidade do meu coração, em segredo, sem a outra parte saber. Este foi o caso de Estevão, prestes a morrer exclamou : "Senhor, não ponhas este pecado" ( Atos 7:60. ). Devemos estar dispostos a perdoar, mas não ser feita, ou mesmo quando eles seguem ofendiéndonos.
Amigos de novo? O primeiro objetivo do perdão é que as partes em conflito para trás a ser amigos, mas para remover o veneno de seu coração. Há momentos em que é impossível voltar para o mesmo tipo de relacionamento depois de um delito grave. Este é, por exemplo, em alguns casos de divórcio.Deus não nos pede um exercício de masoquismo restabelecimento das relações impossíveis. A reconciliação é um resultado desejável, mas nem sempre é possível. Mas eu adoro o agressor pedeo amor sobrenatural que é o fruto do Espírito, a agape de Cristo. Alguém disse que o perdão é a melhor maneira de se livrar dos inimigos. Esta é exatamente a idéia de Ro. 12:20-21 .
Perdoe requer esquecer? A mente humana é como um álbum de memórias que dura para sempre. Não podemos esperar o perdão apagar essas lembranças. Isso seria um absurdo. Onde está o perdão, a memória de uma experiência dolorosa ainda está lá, mas já não evoca sentimentos negativos ou ódio. A idéia da cicatriz nos ajuda a entender: a cicatriz é a memória de um trauma passado, permanece lá para sempre, mas não faz mal ou sangrar ou tornar-se infectado. A ferida está fechada. Nós não podemos apagar as memórias de nossa mente, mas podemos remover o veneno dessas memórias. realmente lembrar pode ser bom porque vamos evitar a repetição de erros ou falhas. Alguém disse, referindo-se ao Holocausto, a lembrar é a melhor vacina para evitar a repetição.
O problema com a frase "Eu perdôo, mas não esquecer", muitas vezes na boca de algumas pessoas, é continuar a abrigar ressentimento e vingança em seu coração. Não é apenas uma memória, a memória é mais do que a dose correspondente de veneno. Esta atitude em si é pecado.
Deus é o único que pode perdoar e esquecer, porque enquanto ele está fora do tempo , "Eu, eu sou o que apago as tuas transgressões ... e se lembra de seus pecados" ( Isaías 43:25 )
Aprender a perdoar
Um antigo provérbio latino diz : "Errar é humano, perdoar é divino." Se o perdão é de origem divina, como encorajar esta prática tão importante nas relações humanas? Perdão de aprendizagem é baseada em duas realidades cuja ausência vai dificultar seriamente o perdão genuíno.
Ter consciência dos nossos pecados.
Tornar-se consciente de nossos próprios defeitos é o pré-requisito para perdoar. Se não somos capazes de ver o "raio" em primeiro lugar em nosso próprio olho, dificilmente vir a perdoar os outros.Este foi o procedimento seguido Jesus na casa de Simão, o fariseu ( Lc. 7:36-50 ). Simon viu claramente os pecados da mulher, mas estava cego para suas próprias falhas. Portanto, Jesus revela: "Você não me deste água para os pés ... me deu nenhum beijo ... não ungiste a cabeça com óleo" ( Lc 7:44-46. ) . Curiosamente, eles foram pecados de omissão : ele reprova Jesus tinha cometido um mal, mas um bem que tinha deixado de fazer. E, por Deus, tão grave são pecados de omissão, bem como comissão. Repreensão do Senhor aos pontos de Simon para um aspecto crucial: a essência do pecado é o mal que fazemos aos outros, mas no bom paramos para pedir a Deus para parar de dar honra e adoração que merece (como claramente expresso em Rom. 01:21 ).
Então, perdoe exige, primeiro, lançar luz sobre os cantos escuros de nosso comportamento e descobrir a sutileza do pecado "habita em mim": o egoísmo em nossas motivações, a arrogância, o orgulho, o labirinto de nossas paixões, nosso potencial vaidade, violenta e uma longa lista de "obras da carne" são reveladas quando olhamos no espelho da Palavra de Deus. Os humanos têm visão muito bem para ver o "canudo" do olho, mas sofrem de miopia ao descobrir nossas falhas.
Falha em reconhecer o próprio pecado é um grande obstáculo para perdoar, pois leva a arrogância. E uma pessoa orgulhosa trata os outros tão severamente como é indulgente. Este foi o problema em particular e Simon fariseus em geral. Então, Jesus, em outra ocasião, teve de envergonhá-los com este desafio: "Aquele que estiver sem pecado entre vós, seja o primeiro que atire pedra contra ela" ( Jo 8:7.).
Em vez disso, reconhecer nossas falhas nos coloca em uma situação de humildade , nós sentimos "pobres" diante de Deus e nos leva a exclamar a petição do Pai Nosso "perdoa-nos as nossas dívidas (ofensas) assim como nós perdoamos aos nossos devedores (infratores)» . ( Mt 6:12)
Experimentando o perdão de Cristo
Simon teve dificuldade em aceitar e amar a mulher pecadora, não só por orgulho, mas também porque ele mesmo tinha perdão experiente: "quem se perdoa pouco, pouco ama", disse Jesus (Lucas7:47.).
Na medida em que eu me sinto em dívida com a consciência de Deus do perdão dos pecados, e ele vai ser capaz de perdoar os outros.
O verdadeiro perdão não é exclusivo para os cristãos, mas o crente é aquele que é mais capaz de perdoar, porque ele próprio experimentou. Implorando o perdão de Cristo e receber moral nos obriga a perdoar, "se o Senhor me perdoou tanto para mim, como eu não vai me perdoar tão pouco para o meu próximo?" Esse efeito motivacional do perdão divino também atua através da exemplo, não só da obrigação moral: "Porque, assim como Cristo vos perdoou, assim fazei vós também" ( Cl 3.13).
Que privilégio e que um grande desafio! Para cumpri-lo, nós temos o poder de Sua graça.
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